HABER MERKEZİ - İmralı Sekreteryası Ömer Hayri Konar, sürece ilişkin kaleme aldığı yazıda, “Toplum ne kadar kendini örgütleyip, inşa etmişse talepleri o düzeyde karşılık bulur. Kendinizi ne kadar örgütlüyor ve inşa ediyorsanız anlam gücünüz ve değeriniz o kadardır” dedi.

 

Kürt Halk Önderi Abdullah Öcalan ile birlikte İmralı’da tutulan Ömer Hayri Konar, sürece ilişkin bir yazı kaleme aldı. Aylık olarak dijital ortamda yayınlanan Özgür Halk dergisinde yayınlanan yazıda varlığın tanınmasının özgürlük olmadığına dikkat çekiliyor. 

 

Ömer Hayri Konar’ın “Özgürlük bahşedilmez alınır” başlıklı yazısı şöyle:

 

“Politik yaşam bütün yoğunluğu ile devam ediyor. Büyük yaratıcılığa ve politik ustalığa dayanmayan böylesine karmaşık süreçlerin istikrarlı yol alması zordur. Genel olarak bölgenin böylesine kriz ve kaos hâlini yaşadığı, her an ve her zeminde çatışmanın mümkün olacağı dikkate alındığında sürecin nasıl yüksek bir hassasiyet gerektirdiği açıktır.

 

Her kesimin kendince anlam yüklediği ve yorumladığı süreç, tartışılmaya devam ediyor. Belirsiz tarafları ve öngörülemezliği çok olması nedeniyle haklı olarak tartışması da yoğun olmaktadır. Türkiye’deki sağ milliyetçi-ulusalcı cenah başka yorumluyor, muhafazakâr milliyetçi cenah başka yorumluyor. Kürt milliyetçileri farklı, sol cenah farklı yorumluyor. Bu durum elbette ki, sürecin karakteriyle alakalıdır. ‘Süreç’ denilen gelişme, temel sorunu çözmekten ziyade sorunun çözüm yöntemini ve araçlarını değiştirmeyi hedefliyor. Silahlı çatışma yöntemi ve araçları yerine demokratik siyaset ve hukuku esas hale getirmeyi önceliyor.

 

Özgürlük bahşedilmez alınır 

 

Mevcut durumda bir ateşkes var ama sadece çatışmasızlık halini içeriyor. Toplumsal ve siyasi alanda ise daha yoğunlaşmış bir mücadele söz konusudur. Yöntemi değişmiş ama daha yoğunlaştırılmış bir dönem olarak anlaşılmalıdır. İktidar cenahı her türlü oyunu oynayabilir, hesabı yapabilir. Bunlara bakarak, yaptıklarını değerlendirerek süreci yorumlamak gerekir. Önemli olan nokta, eskinin inceltilmiş politikasının sürdürülüyor olmasıdır. Varlığın kabulü ve özgürlüğü, tanınmaktan uzaktır. Bu nedenle karşı cenahın ne dediğine ve ne yaptığına değil demokrasi güçlerinin günlük olarak neleri ne kadar inşa ettiğine, koşulları ne kadar doğru değerlendirdiğine bakmak, ona göre ele almak daha doğrudur.

 

Demokrasi, özgürlük, hukuksal güvence hegemon olanların toplumlara vereceği veya bahşedeceği değerler değildir. Toplumsal güçlerin bizzat kendini örgütlemesi ve inşa etmesi sonucu, iktidarların zorunlu olarak alan açtığı ve yetki paylaştığı hususlardır.

 

Osmanlı’da demokrasi neden gelişmedi? 

 

Hep sorgulanan bir husus vardır: Neden Osmanlı’da demokrasi gelişmedi? Devamında, Cumhuriyet döneminde devlet neden demokrasiye duyarlı hâle gelemedi? Haklı sorular ama bu, devletlerin karakterinden ziyade, toplumların politik güç hâline gelememeleriyle alakalıdır. Toplum sadece talep etmekle yetinmiştir. Oysa demokrasi talep edilmez, inşa edilir.

 

Toplum ne kadar kendini örgütleyip, inşa etmişse talepleri o düzeyde karşılık bulur. Kendinizi ne kadar örgütlüyor, dönüşüyor ve inşa ediyorsanız anlam gücünüz ve değeriniz o kadardır. Bu, bireyler için olduğu kadar topluluklar ve toplumlar için de geçerli ve gereklidir. Kürtler söz konusu olunca bunun yaşamsal değeri oldukça açıktır.

 

Konformist tarz 

 

Silahlı şiddetle politika yapmanın sınırları vardır. Aşırıya kaçınca dönüp sahibini tüketme ihtimali göz ardı edilemez. Tercih edilen şey demokratik yöntem ve araçlarla politika yapmaktır. Burada yaratıcılık, üreticilik, inşacılık olmazsa olmazdır. Toplumumuzun hep kaçtığı gerçek de burasıdır. Oysa politika anı anına uygulamayı, üretmeyi, yaratmayı, inşa etmeyi şart kılıyor. Bu konuda bürokratik, elitist, konformist tarz fazlasıyla engelleyicidir. Zihin, kişilik ve karakter olarak demokratik kömünal olamama durumu tarihsel fırsatı kaçırmaya, olanakları doğru değerlendirmemeye neden oluyor. Bunlar aşılmayı bekleyen temel problemlerdir.

 

İmralı Hapishanesi”